Herb Franciszkański
Herb zakonny: to mniej lub
bardziej prosty znak rozpoznawczy zakonu czy rodziny zakonnej. W starach
zakonach jakim jest zakon franciszkański proces jego formowania trwał bardzo
długo. Zawarta w nim symbolika streszcza historię i duchowość zakonu. Podobnie
jak inne herby składa się z ujętej w mniej lub bardziej ozdobny kartusz tarczy
herbowej z towarzyszącą jej niekiedy dewizą herbową.
Dzisiejszy herb Zakonów
Franciszkańskich to umieszczony na niebieskim lub srebrnym tle krzyż z
wyłaniającymi się u dołu z obłoków dwoma skrzyżowanymi rękoma: jedną obnażoną
Chrystusa, drugą w habicie św. Franciszka. Na otwartej dłoni Chrystusa widoczna
jest rana po przebiciu gwoździem. Na dłoni Franciszka podobna rana stygmatów,
którymi Bóg w cudowny sposób upodobnił go na górze Alwerni 17 września 1224 r.
do Chrystusa. Podobne też ma być powołanie franciszkańskie: pójście z Chrystusem
aż do upodobnienia się do Niego we wszystkim a szczególnie w ubóstwie i
wyniszczeniu się dla braci. Wskazana przez krzyż droga prowadzi do nieba. Często
u dołu herbu jest umieszczona wstęga herbowa z napisem „Deus meus et omnia – Bóg
mój i wszystko”.
Przez pierwsze trzy wieki franciszkanie posługiwał się różnymi znakami i
symbolami. Był to znak „T” („tau”), którym św. Franciszek podpisywał listy i
znaczył cele braci. Innymi znakami był sznur franciszkański z trzema węzłami czy
sześcioskrzydły serafin. Znak w formie krzyżujących się rąk Chrystusa i
Franciszka pojawił się dopiero pod koniec XV wieku. Jego forma nie była na
początku jednolita. Rozpowszechnienie się tego znaku przypisuje się generałowi
zakonu Franciszkowi Sansonowi (1475 – 1499). Pierwsze znane przedstawienia to
dwie krzyżujące się ręce bez krzyża w tle. Najstarsze być może z pochodzące z
drugiej połowy XV wieku to intrarsja na zaplecku stall z kościoła
franciszkańskiego w Celano: w kartuszu utworzonym przez sznur franciszkański
znajdują się dwa ramiona: prawe w habicie św. Franciszka z krzyżem w dłoni i
lewe obnażone Chrystusa z przebitą dłonią w geście błogosławienia.
Na 1487 r. jest datowany herb znajdujący się w Bazylice św. Franciszka w Asyżu:
na sześciokątnej wydłużonej tarczy otoczonej sznurem franciszkańskim krzyżują
się ręce Chrystusa i Franciszka. W stalach tejże bazyliki wykonanych w latach
1491 – 1501 przez Dominika z San Severino powtarza się motyw z herbem: dwie
krzyżujące się ręce Chrystusa i Franciszka, nad którymi widnieje korona chwały.
Całość jest zamknięta podwójnym kręgiem utworzonym z sznurów franciszkańskich z
węzłami.
Najstarszy przykład herbu z dwoma krzyżującymi się rękami i krzyżem w tle
pochodzi z wydanego w Mediolanie w 1513 r. dzieła Bartłomieja z Pizy De
conformitate. Interesujące jest to, że ręce Chrystusa i Franciszka przybite są
do krzyża. Krzyż stał się integralną częścią herbu dopiero od połowy XVI wieku.
Herb Franciszkański przedstawia dwie skrzyżowane ręce: jedna obnażona - Chrystusa, druga
przyodziana w habit - Franciszka. Znak ten wyraża ideę i cel duchowości
franciszkańskiej - upodabnianie się do Chrystusa, które ma być ciągłym,
trwającym przez całe życie procesem. U dołu herbu często znajduje się także
hasło: "Pokój i Dobro". Zrodziło się ono z inspiracji samego św. Franciszka. Inne źródło tego hasła znajdujemy w Księdze Izajasza (52, 7): "Jakże są
pożądane kroki posłańca na szczytach górskich, który nam ogłasza pokój,
zwiastuje szczęście, obwieszcza zbawienie". W łacińskim przekładzie tych
słów jest powiedziane: "Jakże pełne wdzięku są nogi głosiciela pokoju,
zwiastuna dobra".
Św. Paweł cytuje ten tekst w Liście do Rzymian (10, 15) w formie skróconej:
"Jak piękne stopy tych, którzy zwiastują dobra nowinę". Te słowa Izajasza
Haendel wkomponował w oratorium "Mesjasz".
W tradycji franciszkańskiej hasło to jest fundamentalnym programem
apostolskim: głosić życiem i słowem Ewangelię, która jest źródłem pokoju i
dobra. Oczywiście znaczenie pokoju jest bogatsze niż tylko rezygnacja z
przemocy i wojny, a dobro oznacza także radość, szczęście, zbawienie. Herb
franciszkański ma różne stylizowane formy ornamentacyjne (np. z tarczą
obramowaną sznurem z franciszkańskiego habitu, ornamenty roślinne).